LA SOCIEDAD HUMANA: ¿OBSERVADOS U OBJETO ?
COMPLEJIDAD ¿DEMASIADO PARA UN SOLO CONCEPTO?
EL CARACTER PECULIAR DE LA COMPLEJIDAD SOCIAL HUMANA
EL PRESENTE: LA SOCIEDAD HIPERCOMPLEJA
RETOS Y RESPUESTAS ANTE LA COMPLAJIDAD SOCIAL
domingo, 9 de marzo de 2008
viernes, 7 de marzo de 2008
martes, 4 de marzo de 2008
lunes, 3 de marzo de 2008
El metacódigo << relevancia/opacidad >> en la construcción sistémica de las realidades - Santiago de Compostela
Plantea en su forma más depurada el marco teorico del programa del "Constructivismo Operativo" aplicado a una realidad cotidiana como son los denominados "medios de comunicacion" y con mayor exactitud y rigor deberiamos llamar "Empresas de Fabricacion de Realidad Social".
Niklas Luhmann elaboro la Teoria de los Imaginarios sociales, la cual tomo como punto de partida por un lado la Critica de la Ideologia de origen marxista y frankfurtiano y, por otro, los trabajos vinculados mas directamente a fenomenos culturales, en particular el ambito de lo religioso.
El agotamiento o desaparicion de los modelos y paradigmas que servian de referencia comun para explicar lo que sucedia en las distintas sociedades, ha vaciado de contenido las diferentes posiciones ideologicas en el sentido que:
- Ha vuelto insignificante los lenguajes politicos tradicionales: No es nada facil distinguir entre conservadores, liberales o progresistas segun politicas que proponen los partidos politicos, ni tampoco en las argumentaciones utizadas para defender dichas propuestas.
- Ha puesto en cuestion el nucleo central de cada posicion ideológica: Porque dicho nucleo se basaba en una concepcion obsoleta del poder a la que subyacia un referente unico de lo que es el orden social, y una creencia en la unidad del mundo como unica realidad ontologica de referencia.
- Ha dejado en suspenso la capacidad comunicativa y emotiva de los discursos ideológicos:
- continua...
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